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敕勒歌古诗全文意思

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敕勒歌 古诗

网友解答:这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是黄色软件大全有哪些免费91绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比...

古诗词 敕勒歌

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古诗《敕勒川》

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《敕勒歌》古诗注释

网友解答:《敕勒歌》 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文: 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那...

《敕勒歌》这首诗的原文

网友解答:1、原文 敕勒歌北朝民歌 敕勒川, 阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 2、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊,...

古诗《敕勒歌》的诗句

网友解答:我把诗歌和翻译都给你发 去,请你参考,如有疑问请你追问。 敕勒歌 朝代:南北朝 作者:佚名 原文: 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的...

古诗敕勒歌

网友解答:野 野壄 yě 〔名〕 (1) (形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外) (2) 同本义 [open country;the open;suburb] 野,郊外也。——《说文》 邑外谓之郊,郊外谓之野。——《说文》。段注 龙战于野。——《易·坤》 王朝至于商郊牧野。——...

敕勒川古诗

网友解答:敕勒川,这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下: 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。歌辞大气...

《敕勒歌》的古诗词

网友解答:敕勒歌 【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文 注释 辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚...

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父子接力七十载 虔诚守护泉州清净寺

泉州历史上曾有六七座清净寺,现大多已难觅踪迹,但泉州清净寺至今矗立在中心市区涂门街,是我国最古老的清净寺。长久以来,众多穆斯林围绕清净寺聚族而居,涂门街一带成为独特的“穆斯林社区”。黄秋润、黄文铿父子就是其中的穆斯林世家之后。在近七十年时光里,他们传承接力,虔诚保护清净寺,让这座千年古寺不断焕发生机,见证着灿烂的海丝荣光。

父子接力七十载 虔诚守护泉州清净寺

黄文铿在讲述清净寺的千年海丝荣光 (陈智勇 摄)

穆斯林世家之后 “围寺而居”与文物共依存

“我是穆斯林世家,祖先是宋元时期来到泉州的阿拉伯商人,历代就‘围寺而居’,宗教生活与清净寺密不可分,世代保护着精神圣地。”现年56岁的黄文铿,自幼生活在清净寺里,守护着清净寺。上个世纪80年代,他迁出清净寺。如今的居住地与寺院仅一墙之隔,寺内的一草一木、一碑一刻,他熟稔于心。

黄文铿介绍,1954年,泉州市回族委员会成立,其父亲黄秋润就被推选为主任委员,开始组织泉州清净寺维修管理和宗教活动;1983年,泉州清净寺管委会成立,黄秋润担任管委会主任;同时,他还担任福建省和泉州市伊斯兰教协会会长,在全省伊斯兰教界享有盛誉。可以说,黄秋润将一生的心血全部贡献给清净寺。

“1965年,我出生在泉州清净寺。”黄文铿说,自孩童时代起,自己就亲历清净寺的考古、征迁和保护,成年后逐步接下父亲的担子。2011年起,他担任泉州清净寺管委会主任,大半生在守护、宣传清净寺,让更多人了解穆斯林在泉州海丝文化辉煌历史中所起的作用。

发掘好历史价值 让文物“活”起来

自1984年作为史迹正式对外开放以来,泉州清净寺已迎来130多个国家和地区的嘉宾参观访问,为发展中外友好关系发挥了桥梁作用。其中,1991年,泉州清净寺迎来联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团,来自30多个国家和地区的学者对清净寺赞不绝口。2004年,一代武侠小说宗师金庸应泉州晚报社邀请,畅游古城泉州,将清净寺作为重要一站,参观后欣然留下墨宝:“朝觐中国第一名寺泉州古清净寺不胜幸运”。

“以前这样的古井约有10口,主要用于穆斯林礼拜前净身沐浴……”黄文铿已记不清自己接待了多少外宾及慕名而来的穆斯林,自上个世纪90年代初到清净寺工作后,他做得最多的是接待与讲解,许多史迹在他一点一滴的讲述中,通过历史的风烟不断“活”起来,让人仿若置身“涨海声中万国商”的辉煌。

如今,在清净寺内,不少文物史迹与穆斯林的宗教生活息息相关,如奉天坛、古井、明善堂等,其中古井与清净寺一样久远,为建寺时开挖的,主要是穆斯林礼拜之前取水净身使用,井水至今仍清澈可用。

2009年10月,泉州清净寺新礼拜堂落成后,吸引了大量穆斯林前来做礼拜。“宗教活动与文物保护没有矛盾,穆斯林到清净寺做礼拜,让这里增添了烟火气息。”黄文铿说,在挖掘好历史价值的同时,针对信众的需要,管委会从细节入手做好服务,如给做礼拜的穆斯林准备拖鞋、热水器、空调等。(记者 陈智勇)

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10月16日,在福建泉州晋江金井镇围头村的一家集装箱酒店,一位年轻人在大堂休息。 近年来,福建省晋江市一些沿海村庄利用独特的地理条件和产业基础,引入文化创意元素,推出诸如集装箱酒店、房车酒店、产业体验型民宿等特色体验项目,以多样化服务探索乡村特色民宿之路,形成了一些独具特色的沿海民宿特色村。 新华社记者 宋为伟 摄

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10月16日,在福建泉州晋江金井镇围头村的一家集装箱酒店,工作人员推着布草车从走廊经过。 近年来,福建省晋江市一些沿海村庄利用独特的地理条件和产业基础,引入文化创意元素,推出诸如集装箱酒店、房车酒店、产业体验型民宿等特色体验项目,以多样化服务探索乡村特色民宿之路,形成了一些独具特色的沿海民宿特色村。 新华社记者 宋为伟 摄

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10月16日,在福建泉州晋江金井镇围头村,一位游客在体验房车酒店。 近年来,福建省晋江市一些沿海村庄利用独特的地理条件和产业基础,引入文化创意元素,推出诸如集装箱酒店、房车酒店、产业体验型民宿等特色体验项目,以多样化服务探索乡村特色民宿之路,形成了一些独具特色的沿海民宿特色村。 新华社记者 宋为伟 摄

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10月16日,在福建泉州晋江金井镇围头村,鲍鱼养殖户洪万亚在自家的民宿客栈准备换洗床单。 近年来,福建省晋江市一些沿海村庄利用独特的地理条件和产业基础,引入文化创意元素,推出诸如集装箱酒店、房车酒店、产业体验型民宿等特色体验项目,以多样化服务探索乡村特色民宿之路,形成了一些独具特色的沿海民宿特色村。 新华社记者 鲍菲菲 摄

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10月16日,在福建泉州晋江金井镇围头村一家鲍鱼养殖户经营的民宿客栈,小学生在产业体验区体验喂食鲍鱼。 近年来,福建省晋江市一些沿海村庄利用独特的地理条件和产业基础,引入文化创意元素,推出诸如集装箱酒店、房车酒店、产业体验型民宿等特色体验项目,以多样化服务探索乡村特色民宿之路,形成了一些独具特色的沿海民宿特色村。 新华社记者 林格 摄

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10月16日,在福建泉州晋江金井镇塘东村,几位年轻人在由村里老宅改造成的文创共享空间喝茶聊天。目前,这个共享空间对所有游客和村民免费开放,吸引不少年轻人将这里作为讨论该村文化创意旅游产业发展的场所。 近年来,福建省晋江市一些沿海村庄利用独特的地理条件和产业基础,引入文化创意元素,推出诸如集装箱酒店、房车酒店、产业体验型民宿等特色体验项目,以多样化服务探索乡村特色民宿之路,形成了一些独具特色的沿海民宿特色村。 新华社记者 宋为伟 摄

· 2026-10-06 02:37:114分钟阅读
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敕勒歌古诗全文意思

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